雕塑家黃土水的大理石雕塑〈甘露水〉移師高雄，塵封半世紀再度躍入大眾眼前，是台灣第一座裸體雕像，象徵臺灣文藝復興時代的降臨，也被譽為「臺灣的維納斯」，即日起於高美館《光──臺灣文化的啟蒙與自覺》限時展出。
《光──臺灣文化的啟蒙與自覺》為紀念臺灣文化協會創立100週年，回應百年以前的先覺者與藝術家，在黑暗時代中追逐臺灣文化啟蒙的信念，展覽即日起於高美館登場，除了承續國立臺北教育大學北師美術館原有內容，也新增屬於臺灣南方的文化觀點，透過藝術作品與文獻共構，映射臺灣文協「文化向上」的行動與精神，同時也展開新一波「南方文藝復興」的探尋之旅。
塵封半世紀、雕塑家黃土水經典之作〈甘露水〉再現，是台灣第一座女性裸體雕像，以大理石雕塑而成的少女面容堅毅、昂然向上，
《光》展覽以「生命的恆流」、「風景的創造」、「大眾與摩登」與「自覺的現代性」四個子題出發，由內而外探討創作者如何從自我覺察的迸發進而書寫社會，勾勒個人和社會的交融與抵抗。展覽進入高美館後，更延伸呈現1923年文協本部南遷後的深化與轉進，此次新提借高美館，及國立臺灣美術館、國立臺灣文學館、臺南市美術館、李石樵美術館、呂雲麟紀念美術館等館所典藏作品和文獻史料，包含高美館所藏的藝術家黃清呈於40年代所作〈頭像〉即是首件被列為重要古物的現代藝術，另有陳澄波畫作〈西湖春色(二)〉與〈紅襪裸女〉，還有李石樵鉅作〈建設〉、劉啟祥〈紅衣〉、林玉山〈木棉花〉等皆各有故事。同時，策展團隊亦將展覽中另一子題「影像的運動・運動的影像」擴大展出，探討死亡事件、勞動主題如何被運動者作為抵抗的素材。
此外，高美館為《光》特別設計了一系列的主題講座，以「光的追尋Kng ê tsáu-tshuē」為題，邀請周婉窈（國立臺灣大學歷史學系教授）、蕭瓊瑞（臺灣美術史研究者、藝壇名講）、林承俊（霧峰林家頂厝法人代表）等8位來自不同領域的學者專家，透過知性而日常的跨域風格深入淺出引導觀眾更加認識文協時代與相關人物的趣聞。而在館內展覽上，高美館亦延長美術館三樓典藏常設展《大南方多元史觀特藏室–南方作為相遇之所》之展期至9月，期盼以常設展中多件「關鍵典藏」來回應《光》展探索的臺灣文化啟蒙樣貌，為觀眾提供欣賞「光」展之後的另一延伸體驗，感受文協引領的文化運動在1930-1960年代對南臺灣美術發展的影響。
高雄市立美術館《光──臺灣文化的啟蒙與自覺》
日期：即日起至9月18日
地點：高雄市鼓山區美術館路80號
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