對這個特別的要求，我想了很久，要上什麼主題？最後，我選擇的討論主題是「接受」。
「如果能夠努力做到八十分，該不該接受五十分的婚姻？」這是我提出的問題。
這兩個具有完美主義傾向的人，都立刻搖頭說不行。
「你們的婚姻之所以會提早走到盡頭，都是因為太努力。」我說。
他們都露出驚訝的神情。
我們是從《野蠻生長》這本書裡提到的「菜園茶」開始說起的。
如果你不知道什麼是菜園茶的話，菜園茶就是安徽傳統鄉下農家，隨意種植在房前屋後的茶樹，平時沒有特地去打理，到了採摘的季節就摘下來，隨意地處理一下，當作自家日常的茶飲，和市面上專業手法處理過的茶葉相比，沒有什麼經濟價值。
如果滿分是一百分的話，那麼這種菜園茶就是五十分的茶。
「菜園茶到底是因為主人沒有期待，而變成了五十分的茶，還是因為本身就是五十分的茶呢？」
這對即將簽離婚協議書的夫婦，討論之後，共同認為是主人沒有傾注心血，對這個茶有負面的影響。因為即使天生只有五十分的茶，好好地當好茶那樣去低溫烘焙、去包裝、去行銷，甚至焙茶的時候加上一些鮮花，是可以加分不少，勉強推上八十分的。
「你們這麼用力地要讓五十分的菜園茶變成八十分，是『接受』這棵茶樹的本質，還是『拒絕』？」我問。
原本兩個人都認為這是一種「接受」，但是當我提出大部分的父母作為例子，他們卻改變答案了。孩子雖然是父母生的，遺傳了父母的基因，包括智力與能力，但這些再平凡不過的父母，卻總是有一種執念，認為自己生的孩子，經過「栽培」之後，在學校的成績表現，一定比自己小時候在學校的表現更好；讀書比自己小時候唸書更認真，玩得更少，更加聰明，永遠名列前茅，最好是能夠考進資優班，跳級保送，否則就是自己的教育失敗。
「五十分的父母，不能接受自己生出五十分的孩子，卻要求孩子要有八十分，甚至一百分的表現，這是『接受』孩子真正的樣子，還是『拒絕』呢？」
我們的期待落空，往往是因為不能接受自己，或是接受自己最親密的家人原本的樣子，無論是父母、子女，還是伴侶，竟是如此平凡、只有五十分的難堪事實。
（本文摘自大田出版《別慌，一天只做三件事就好：褚士瑩的日常慢哲學》一書）
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