典藏於希臘Archaeological Museum of Thessaloniki的黃金葉狀王冠，約西元前330年，於一座過去曾為馬其頓古城Pydna墓塚發現。
大自然是珠寶匠取之不盡不竭的靈泉之師，縱然自然因時序遞嬗使花落花開、木枯草生，珠寶匠以其金工巧技，將花草的萬千美態凝縮於珠寶，賦予永恆。
皇冠的前身：葉狀王冠
相較於花兒多嬌，以「葉」為題的珠寶確實少得多了，主因是花卉顏色比葉類還要千變萬化，在設計和製工想像不易受限制。
翻開人類珠寶史，葉類珠寶固然相對稀少，卻都占有非常重要的象徵，譬如從古羅馬時期沿用至今的「葉狀王冠」，不但蔚為經典，也在不同時代衍生出多面向意義。
葉狀王冠多是用月桂葉、槐樹葉製成的冠冕，在古希臘和羅馬時期是廣為配戴的裝飾，也是「皇冠」前身。
Gold funerary wreath，1st–2nd century CE，羅馬帝國時期，金葉冠，典藏於大都會博物館。
至於是哪一種葉子，則各憑象徵意義：譬如槐樹葉是勝利，月桂葉是永恆，常春藤是堅韌，橄欖枝和橄欖葉的「和平」意象，則出自智慧女神雅典娜和海神波賽冬的競爭。希臘眾神評判誰能給人類一件有用的東西，誰就能贏。波賽冬用三叉戟敲了城的岩石，跳出一匹戰馬，雅典娜用長槍也敲了一下岩石，石上長出一棵橄欖樹——橄欖樹能食能醫藥，生生不息，故希臘雅典城以女神名字定名，橄欖自此成為神性和平的象徵。在古希臘羅馬時期，但凡體育、詩歌、軍事競賽的獎品和戰利品、宗教祭祀、陪葬等等，都能見「葉狀王冠」的使用。
魯本斯繪製之凱薩肖像。
羅浮宮藏之凱薩（Julius Caesar）雕像，1696年由Sébastien Slodtz造，最初是為置於凡爾賽宮委託之作品。
凱撒戴桂冠其實是為了遮掩禿頭？
據稱最早將「葉狀王冠」改制為貴金屬者，是伊特魯尼亞人（Etruria，西元前12世紀至前1世紀位於義大利中部的古代城邦），他們用貴金屬將之打造成貴重堅韌的裝飾物，提高象徵價值。
歷史上多幅繪製拿破崙加冕肖像中，譬如Jean Auguste Dominique Ingres《王座上的拿破崙一世》、Jacques-Louis David《拿破崙加冕》，拿破崙都戴著一頂金色葉狀王冠，是對古典主義的致敬，以及拿破崙自比新一任凱撒大帝的皇帝威儀。
有趣的是，據傳凱撒之所以和月桂冠連結起來，是因為凱撒大帝有禿頭的煩惱，為了遮掩禿頂、維持威儀，元老院批准凱撒但凡出席公眾場合，能永久配戴月桂冠的特權。結果，戴月桂冠自此成為歷代羅馬皇帝的時尚標配。
〈身著加冕禮服的拿破崙一世畫像〉，François Gérard，1806。畫中拿破崙頂戴桂冠。
