讀陳思宏的《鬼地方》能感受到什麼呢？首先我們會感覺到熱。奇異的是他寫作時腦子需要降溫，柏林天冷的早晨適合寫作，方便記憶重返彰化永靖故鄉跋扈的夏天，「我覺得寫作必須要在一個脆弱的狀態，你不能太堅不可摧，你在那個脆弱的狀態底下很多東西都會跑出來。然後我覺得在冷的時候，我就剛好在一個比較脆弱的狀態。」
用力說故鄉的壞話
2004年他離開台灣飛抵柏林，島內陳水扁槍擊案鬧騰得天翻地覆，柏林靜到不行，陳思宏對那個聲音的反差印象深刻。永靖老家蚊蟲和蝙蝠猖獗，吃飯時壁虎會啪地掉到他頭上，隔壁鄰人是抓蛇和殺蛇的能手，成群蝙蝠倒掛在樹上。夜間壁虎歡快地唧唧唱歌，還曾嚇到台北來的大學同學。陳思宏像一株熱帶叢林裡水分充足的植物，被移植到溫帶國家，故鄉夜行動物野性而飽滿的呼喚，始終閃著粼粼鮮明的記憶點。
他的小說《鬼地方》也巧妙銜接了柏林和永靖，錘鍊出迷人而殘酷的文字，迷人之處在於台灣島國溽熱、蟲蛇漫漶，以及母親與生俱來天人感應的神祕體質，殘酷在於去國他鄉多年，永靖早已成戶籍地址上的家，上台北念大學猶嫌不足，他此刻真正的家在柏林。故鄉真的存在嗎？去年底他返鄉探親，拍下永靖車站照片，荒涼無人鬼地方之一，也是小說重要場景，「我在這裡可是我卻不在這裡，一切明明那麼熟悉，對我來講卻是陌生，也不見得是時間和距離，而是它已經跟我有一個很大的斷裂，所以故鄉是一個存在與不存在的東西。」
於是他開始說起故鄉的壞話，他一本接著一本寫。愛的反面是恨，壞話也是情話。《去過敏的三種方法》用六個短篇小說的規模來寫故鄉，散文集《第九個身體》適宜搭配小說《鬼地方》服用，處方箋一式一樣，都是彰化縣永靖鄉，「我的確是以我家為原型來寫故事，但又不是寫我家，而且《鬼地方》終究是一個小說的範疇。我以自己的童年為井，挖出那個水之後，還是要把它煮開，要煮湯要加佐料。你要寫自己的題材，往過去挖掘是一個起點。」
我不可能當個好人
《鬼地方》中所有人照例都壞掉了，不壞不成魔，不崩毀不成故鄉。陳思宏上頭有七個姊姊與一個哥哥，特別喜愛書寫壞掉的人，「我是壞掉的小孩和壞掉的老么。我一直覺得當個好人幹嘛呢？」
國中班導師兒子是他的初戀，也是「好人」，未來某一天注定要娶妻生子的好男人，而青春期的他是「壞掉的人」。高中讀男校唱軍歌氣昂揚，偏偏喊出的口號「雄壯、威武、嚴肅、剛直」一輩子也無法企及，同性戀不可能當個「好人」，作家在父母眼中屬於滿壞的職業。他口中所謂的「好人」，正是普世價值對於一個好男人的期待，「這樣子的人我完全達不到，那我不如當一個壞掉的人，可以自由自在的做自己。」
小說裡的「白宮」是貪婪的象徵，「因為大家都覺得小地方純樸，人們純樸，這是非常可怕的幻想，人們的本性一點都不純樸。」白宮也是一個遙遠的想像，他記得小時候爸爸說過以後要是發跡，就蓋個白宮給大家住，「當我們不足，我們太貧窮，我們太缺乏的時候，我們就要找最遠，最富麗堂皇，最黃金閃亮的東西來填補。」白宮大門敞開，巴黎空運來台的水晶大吊燈，閃亮如暴發戶的雙眼；阿波羅噴泉仿自凡爾賽宮，肖似關公神像，專門讓賓客丟硬幣許願發大財。
變成一位老派大叔
陳思宏自招是個老派人，會在捷運上讀實體書、買CD。他在柏林的住處樓下有幾名德國老奶奶，獨居家中沒手機也沒網路，看電視新聞和讀報紙，做的就是1984年人們在做的事情，問她們想不想要有網路？對方說才不要！「重點來了，時代拋棄了他，但是他並沒有拋棄時代，他只是以他的方式跟這個時代一起並存。這個時代在往前衝，他只是沒有往前衝而已。」被時代拋棄不見得是一個悲劇，陳思宏很珍惜這樣子的老派。
不似作家李維菁的老派約會柔美浪漫，他只會提醒自己刻意地把時間的轉速給拉慢，「我鼓勵大家老派，不帶手機去散步或看電影，因為此刻我們送出一個Line給情人，三秒沒有已讀，或者已讀之後沒有回應，你會開始焦躁，因為焦躁的時間刻度變那麼小，以前像梳頭髮的那個齒梳一樣比較寬鬆，可是它現在就是緊緊的，很容易卡住你的頭髮，你就不舒服。所以我自己希望能夠回到一個比較寬的時間刻度。」
做自己從來不是口號，陳思宏招牌襯衫簡直無花不歡，不過他現在對自己身體焦慮的時間變少了，「但是以前的確會，覺得自己身高不夠高，不夠怎麼樣。年過40歲對我來說很重要，很多事情會不自覺地跟自己和解。」他整理家族老照片時，發現只要有人結婚，母姊們都穿得喜慶花俏，也難怪陳思宏會這麼花。
陳思宏
1976年在彰化縣永靖鄉八德巷出生，農家的第九個孩子。輔大英文系、台大戲劇所畢業，曾獲林榮三短篇小說首獎、九歌年度小說獎。寫作者，有時是演員，有時是譯者，現居德國柏林。
出版作品：
散文：《叛逆柏林》、《柏林繼續叛逆》、《第九個身體》
小說：《指甲長花的世代》、《營火鬼道》、《態度》、《去過敏的三種方法》、《鬼地方》
《鬼地方》
作者：陳思宏
出版社：鏡文學
