隔了大半年再來聽郭明龍《Longer Story創作專輯》，所有鬱結統統打開，我的中年憂鬱徹底療癒，所謂痛苦、逝去、茫然，都可笑地在歌聲裡淡去。
音樂價值不全然在賣了多少張，能否登上大舞台受崇拜，或得到什麼比賽冠軍，只是單純地安慰聽者，即使僅僅一個孤寂的靈魂，也是莫大的功德。
很早就聽過專輯中部分歌曲，也聽過未混音前的demo版本，等上市後，有「後山傳奇」之稱的郭明龍，這張相隔12年的全新創作專輯，就很想來解析一番。不過一位熱愛原民音樂的朋友說想寫，我就暫時擱筆等著參考高見，卻沒想這友人竟一直沒有出手。
就在這煩悶的年節中，我無意間重新翻出這張專輯，這期間已得了2016年金音獎「最佳民謠專輯獎」，不過依然聽出些新意，便來野人獻曝一番。
很多人不聽原住民音樂歌謠，理由不外是聽不懂原住民族語，但怪的是英美語不好卻熱愛西方搖滾，有的根本不懂日韓語，卻成為死忠粉絲。顯然語言並非音樂欣賞的主要障礙，文化隔閡才是。因為隔閡久了才冷漠，音樂可以很單純，放開心就懂得美好。
原住民歌謠尤其如此，熱情、幽默、歡樂的特質，絕對不可少，阿美族郭明龍當然保持同樣的傳統。第一首〈Aka Pacici不要逞強〉，有雷鬼、拉丁的律動感，很可以歡舞。不懂詞意也無妨，用身體直覺感受，像是party開場，要熱鬧起來，又不失上世紀原民創作民謠勸世的意涵。
但不是食古不化的說教，比如「小力一點的喝米酒／身體會變好／生命會長久」、「吃太多肚子會鬧颱風」，意象風趣生動。而且不是高高在上的神諭或自我宣說，是「爸爸說、媽媽說、老師說、醫生說」。更不是指著別人的鼻子說。聽到後面口白：「龍哥，不要酒醉，等一下口吐白沫喔！不要逞強呀～」才知是勸自己的多。
可歌可舞、以古與新民謠交錯、說故事和講道理，專輯裡都不脫這三個大特色。製作人達卡鬧、巴奈、王繼三、鄭捷任都浸泡在這文化裡頭，掌握得相當到位。也許有的更強化歌裡器樂扮演的角色，像〈Lawra Hanto Ita我們放開懷〉的尾奏，是精彩的爵士演出。〈Cowa Ka Hecad Ko Lalan Ami Nokay回家的路不一樣〉，製作人鄭捷任讓龍哥發揮捲舌頭的功力，這種唱功是中文歌曲裡沒有的，細聆讓人嘆為觀止。
第一張專輯《後山傳奇篇 - Long Live》，龍哥吉他彈奏為人津津樂道，這張比較不強調，但在〈O’lic與祖靈溝通〉和〈Palimu’ut Ni Fufu阿嬤的叮嚀〉裡，龍哥彈奏神技化為尋常，在各小節裡依然讓人叫絕。
這些說透了，也還是小技，重要的是每首歌都敘說著生命的況味。跟龍哥相識多年，從小到今的苦樂悲喜也都聽過，懂他是苦日子當快樂歌在唱，夾藏台東馬蘭部落的文化鄉愁，包括土地、歌謠、祖先的叮嚀及棒球記憶等等，這也是原住民族歌謠比一般商業歌曲有意思的地方。因為它的音樂內涵和層次感豐富，要等你我去親近、去探索、去尋覓，如同爬山、潛水、拜訪一座森林那樣，而不是觀光消費。
《Longer Story》不好一言以蔽之，不追高深的，也可以當成參加一場都蘭民宿「好的‧窩」的龍哥作品發表會，龍哥說說唱唱，有笑話、小酒，有牽手跳舞合唱，好朋友一塊歡聚，和樂融融，就是這張專輯最大的收穫。正如最後一首〈Kalipahak Kisu Ato Kaku快樂你我他〉裡，龍哥唱道：「因為快樂／你需要快樂／我更需要快樂／大家一起快樂／在好的窩～」然後我的中年憂鬱，就像春雪遇見曉陽。
【郭明龍《 Aka Pacici不要逞強》官方版MV】
【郭明龍音樂特輯】
《Longer Story創作專輯》曲目插畫
（鄭桂英／繪圖）
01〈Aka Pacici不要逞強〉
02〈Lawra Hanto Ita我們放開懷〉
03〈Cowa Ka Hecad Ko Lalan Ami Nokay回家的路不一樣〉
04〈O Maan Kosaka’olip Ita拿什麼來生活〉
05〈O’lic與祖靈溝通〉
06〈Palimu’ut Ni Fufu阿嬤的叮嚀要拿什麼來生活（原名：不公平）〉
07〈Hayan Hayan Ho Hayan～～海洋到底～～〉
08〈Kalipahak Kisu Ato Kaku快樂你我他〉
歌聲憶體
流行歌謠不只是歌聲商品、偶像附屬產物，也是時代刻痕、歷史的記憶。不論新舊在我們哼唱、聆聽與消費之間，所帶來的歡愉、感懷、滿足，都是身心交流的經驗，匯集而出的是一個時代的脈動，資深樂評人翁嘉銘盼透過這些音樂文字，和大家一起體察，古今歌謠在生命記憶裡所浮現的美好滋味。
